Skip to content

بغية المقتصد شرح بداية المجتهد الكلام الآن هل هناك قدر محدد؟

بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

محمد بن حمود الوائلي

Printed page ١٥/ ٩٣٨٣

وَالشَّافِعِيُّ (١)، وَأَبُو يُوسُفَ) (٢).

وأحمد.

* قوله: (وَهُوَ قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ).

يقال (المُسَيِّبُ) أيضًا.

* قوله: (وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ (٣). وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ، وَمُحَمَّدٌ (٤): لَا يَتَجَاوَزُ بِقِيمَةِ الْعَبْدِ الدِّيَةَ).

وقال أبو حنيفة وصاحبه محمد بن الحسن بعدم تجاوز قيمته دية الحر؛ لكونه ناقصًا عنه، فكيف تكون قيمته أعلى من الحر أو مساوية له؟

* قوله: (وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ فُقَهَاءِ الْكُوفَةِ: فِيهِ الدِّيَةُ (٥)، وَلَكِنْ لَا يَبْلُغُ بِهِ دِيَةَ الْحُرِّ، يَنْقُصُ مِنْهَا شَيْئًا).