بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

قال: "فإن لم تجد؟ "، قال: أجتهد رأيي ولا آلوا جهدًا (١). وهذا الحديث وإن خالف فيه البعض، فإنَّ العلماء قد تلقَّوه بالقبول من حيث المعنى. والأدلة في ذلك كثيرة.

إذًا القياس ثابت، والقياس -كما تعلمون- قياس علَّة، وذلك أمر أدلَّتُه واضحة وبيِّنة، واستقراء الأدلة تدل عليه. وهناك قياس الشبه (٢)، وهو القياس الضعيف، وفيه كلام معروف للأصوليين (٣).

أمَّا دعوى أنَّ القياس أصله غير مشروع، فهذا كلام غير صحيح، وباطل من أوَّله.