المؤدية، فكذا] (١) الهبة حيث قال ﵇: "تهادوا تحابوا" (٢)، ثم الهبة مصدر، [والموهوبة] (٣)، أيضًا مصدر، والهبة قد تستعمل في موضع التخصيص كما في قوله تعالى: ﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا﴾(٤)، وكما في قوله تعالى: ﴿وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً﴾(٥)، فلا يراد في هذا الموضع التمليك، وعقد الهبة [عقد] (٦) مشروع مندوب، وهو ثابت بالكتاب، والسنة، والإجماع، أما الكتاب قوله تعالى: ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ﴾(٧)، أي: وهبن، وأما السنة: [وهو قوله] (٨) ﵇: "تهادوا تحابوا" (٩)، وشرطه القبض، وحكم الهبة حكم غير لازم، فإنه يصح الرجوع عندنا، وعند الشافعي (١٠) ﵀[حكمه] (١١) لازم هذا في الأجنبي، فإذا كان غير لازم ينبغي أن يصح الرجوع بدون التراضي، وبدون [القضاء] (١٢) القاضي، وإنما