الورع: هو (١) الاحتراز عن الشُّبهات، والتقوى: احترازٌ (٢) عن المحرمات، الأصحُّ يقدم الشَّخص الذي كثرت (٣) الجماعة باعتبار تقديمه (٤)، ولا [يعتبر الغالب] (٥) في الورع والزُّهد … (٦).
قوله: (تقديم الفاسق)، وعند البعض لا يجوز الفاسق (٧): الذي غلبت (٨) … (٩) سيئاته على حسناته، [والعدل: الذي غلبت حسناته على سيئاته] (١٠).
قوله: (و (١١) ولد الزنا)، في الحديث "ولد الزِّنا شرُّ الثَّلاثة (١٢) ". (١٣)