شرح مشكلات القدوري

[والجهر أربع مرات] (١) أيضًا، ثم رفعهما (٢) بصوته.

لا يقال: الأذان مشتملٌ (٣) على الإعلام والتَّكبير والتَّهليل، فلأي معنى لُقِّبَ الباب بالأذان ولم يلقب بهما؟ قلنا: المقصود الإعلام فلذلك لقب به كما يقال: "الحَجُّ عَرَفَةُ" (٤)، أي المقصود (٥) العرفة، وإلَّا الحجُّ هو الطَّواف والسعي والوقوف.

قوله: (بهما) (٦) أي الأذان والإقامة.

قوله: (تحوَّل) (٧) أي: تحوَّل وجهه في الأذان والإقامة، وفي الملتقط (٨)