شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

بيته، إلا المكتوبة " (١) . رواه مسلم.

ولما روى سعد بن إسحاق عن أبيه عن جده: " أن النبي ﷺ أتاهم في مسجد بني عبد الأشهل فصلى المغرب فرآهم يتطوعون بعدها فقال: هذه صلاة البيوت " (٢) . رواه أبو داود.

وعن رافع بن خديج قال: " أتانا رسول الله ﷺ في مسجد بني عبد الأشهل فصلى بنا المغرب في مسجدنا ثم قال: اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم " (٣) . رواه ابن ماجه.

وقيس على ذلك بقية السنن.

وعنه: لا تسقط سنة المغرب بصلاتها في المسجد. ذكره البرمكي، نقله

عنه في " الفائق ".

(وسن فصل) أي: أن يفصل (بين فرض وسنته) سواء كانت قبله أو بعده (بقيام أو كلام)، لقول عاوية: " إن النبي ﷺ أمرنا بذلك، أن لا نوصل صلاة حتى نتكلم أو نخرج " (٤) . رواه مسلم.

(وتجزئ سنة) للصلاة (عن تحية مسجد)، لأن المراد بتحية المسجد أن

يبدأ الداخل إليه بالصلاة وقد وجد. (ولا عكس) أي: ولا تجزئ تحية المسجد عن السنة، لأنه لم ينو السنة عند إحرامه.

(وإن نوى بركعتين التحية والسنة، أو) نوى بصلاة التحية و (الفرض حصلا) أي: حصلت التحية وما نواه.

أما التحية، فلوجود البداءة بالصلاة.

وأما ما نواه منها، فلأنه لم يوجد ما يقدح في صحته قياسا على ما إذا اغتسل