Skip to content

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى كتاب الأيمان

شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

ابن النجار الفتوحي

Printed page ١١/ ١٣٠

حنث لطيب رائحته، (أو لا يَذوق شيئًا فازْدَرَدَهُ ولم يُدرك مَذاقَه: حنث)؛ لأن الذوق (١) في العرف للأكل. يقال: ما ذقب لزيد طعامًا أي: ما أكلت.

وا لازدراد أكل.

قال في " الفروع ": وظاهر " المغني " لا. انتهى.