Printed page ٤٠٤
وأبي بكر ابن أبي شيبة (١).
والرواية الثانية: أنه لا يحكم بكفره؛ بل يقتل (٢)، اختارها ابن بَطة (٣).
وقال أبو حنيفة، ومالك، والشافعي، وداود: لا يكفر بترك الصلاة (٤).
ثم اختلفوا في حكمه، فقال أبو حنيفة: يستتاب، ويحبس، ولا يقتل (٥).
وقال مالك، والشافعي: يقتل (٦).
الأوّلة:
قوله ـ تعالى ـ: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (٧)، وهذه الدلالة ذكرها النقاش (٨) في كتاب «الرسالة» (٩).