التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم

خيرٍ أو شرٍّ.

واختَلَف القُرَّاء (١) في "لَما": فشدَّدَها بعضُهم، وخفَّفها بعضهم.

فمن قرأها بالتشديد جعلها بمعنى "إلَّا" (٢)، وهي تكون بمعنى "إلَّا" في موضعين (٣):

أحدهما: بعد "إنْ" (٤) "المخفَّفَة مثل هذا الموضع، أو المثقَّلة مثل قوله: ﴿وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ﴾ [هود: ١١١].