شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ففي (ليس) ضمير الشّأن اسمها، و (المساكينُ): فاعل (تلقي) بالضّم من الإِلقاء، و (كلَّ النّوَى): مفعول بـ (تلقي)، وجملة (تلقي المساكين): خبر ليس.

ولَا يحسن كون (المساكين) اسم (ليس)، و (يلقِي) خبرها؛ إِذ لو كَانَ كذلك .. لقيل: يلقون. ذكره العيني.

وهذا بناء علَى أَن الخبر الفعلي يقدم علَى المبتدأ مع النّاسخ.

تنبيه:

لا يكون اسم كَانَ نكرة إِلَّا بمسوغ:

كوصفه فِي قوله تعالَى: ﴿وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ﴾.

وتقديم الخبر الظّرفي عليه؛ كقولِهِ تعالى: ﴿إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ﴾.

وجُعلَ منهُ قولُ الشّاعرِ:

................... يَكونُ مِزاجَها عَسَلٌ وَماءُ (١)