شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

تَعَدّي الفِعل وَلزومه ص: ٢٦٧ - عَلَامَةُ الْفِعْلِ الْمُعَدَّى أَنْ تَصِلْ ... هَا غَيْرِ مَصْدَرٍ بِهِ نَحْوُ عَمِلْ (١) ش: الفعل علَى ثلاثة أقسام: - قسم لا يوصف بتعدٍّ ولَا بلزوم. - وقسم متعد. - وقسم لازم. فالأول: (كَانَ وكاد) ونحوهما. والثّاني: لهُ علامتان: الأولَى: أَن يتصل به هاء تعود علَى غير المصدر؛ كـ (زيد ضربته). • ولَا يرد نحو: (فرسخًا سرته) فِي كونه لازمًا واتصلت به هاء غير مصدر؛ لأنَّ هذا ونحوه ممَّا توسع فيه. • ولَا نحو: (كنته)؛ لأنَّ هذه الهاء ليست مفعولًا علَى الصّحيح، بَلْ هي خبر. والثّانية: أَن يبنى منه اسم مفعول تام؛ (كضربته فهو مضروب)، بخلاف اللّازم كما سيأتي. واحترز بـ (هاء غير مصدر): من الهاء الّتي تعود علَى المصدر، فَلَا تدل علَى تعدي الفعل؛ لاتصالها بالمتعدي واللّازم؛ نحو: (الضّرب ضربته، والقعود قعدته، والقيام قمته).