شرح الفارضي على ألفية ابن مالك
[مواضع وجوب تقديم الاسم في كان وأخواتها]
• ويجب تقديم الاسم فِي نحو: (كان صاحبي عدوي)؛ فـ (صاحبي): اسم (كَانَ)، و (عدوي): خبرها.
ولو قدم لم يعلم المراد.
• وكذا إن كَانَ الخبر محصورًا؛ كقولِهِ تعالَى ﴿وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً﴾ فـ (مكاء): خبرها، وهو محصور، فوجب تأخيره.
[مواضع وجوب تأخير الاسم في كان وأخواتها]
• ويجب تأخير الاسم فِي نحو: (كَانَ عند زيد أخوه)؟ إِذ لو قدم هنا .. لعادالضمير علَى متأخر لفظًا ورتبة.
• وكذا إن وقع الاسم محصورًا؛ نحو: (ما كَانَ لك إِلَّا درهم)، قال تعالَى: ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا﴾.
وقول الشّيخ: (وكلٌّ سَبقَهُ دَامَ حَظَرْ): معناه: أنهم منعوا تقديم خبر دام عليها؛ لأنَّ دام تسبقها (ما المصدرية)، ودام وما فِي خبرها: صلة (ما)؛كما سبق؛ فلو قدم الخبر .. لزم تقديم بعض الصلة علَى الموصول، وهو ممنوع، فَلَا يجوز: (قائمًا ما دام زيد).
فإِذا فصلت ما من دام .. فالظّاهر جواز التّقديم؛ نحو: (ما قائمًا دام زيد).
وحكَى الشّيخ أثير الدّين أبو حيان: أَن ابن درستويه منع تعداد الخبر فِي باب كَانَ، والصّحيح خلافه.
واللَّه الموفق
ص:
١٤٩ - كذَاكَ سَبْقُ خَبرٍ مَا النَّافِيَة ... فَجِئْ بِهَا مَتلُوَّةً لَا تَالِيَة (١)