Printed page ١/ ٤٥١
وهذا الذي اعتَرض به واردٌ على جَعْلِ الشرطيةِ خبرًا لـ"إِنَّ"، و"الصابئون" مبتدأً، والجوابان بعينهما.
وممَّا يرجح أن الحذف من الثاني: قولُه (١):
فَإِنِّي وَقَيَّارٌ بِهَا لَغَرِيبُ (٢)
وغَلِط ابنُ عُصْفُورٍ (٣)، فقال: إنه حُذف من الأول، وقدَّر: فإني لغريبٌ، وقيَّارٌ لغريبٌ.
وممَّا يرجح أن الحذف من الأول: قولُه (٤):
... .... فَإِنِّي وَأَنْتُمَا ... ... ... ... دَنِفَانِ (٥)
ومثلُ هذا:
... ... فَإِنِّي ... وَجَرْوَةَ لَا تَرُودُ (٦) ... ...