حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

قد جاء: ﴿الظُّنُونَا﴾ (١)، و: ﴿الرَّسُولَا﴾ (٢)، و: ﴿السَّبِيلَا﴾ (٣)، بزيادة الألف في التنزيل، كما تزاد في القوافي، وجاء: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾ (٤)، فحُذفت الياء فيه؛ إِتْباعًا للوَتْر وما قبلَه، وحُذفت الياء من: ﴿رَبِّي أَكْرَمَنِ﴾ (٥)، كما حُذفت في قول الشاعر (٦):

فَهَلْ (٧) يَمْنَعَنِّي ارْتِيَادِي البِلَا ... دَ مِنْ حَذَرِ المَوْتِ أَنْ يَأْتِيَنْ؟ (٨) (٩)

* قولُه: «"فَوَاعِلٌ" لـ"فَوْعَلٍ"»: إن قلت: قال أبو حاتمٍ (١٠) في:

عَلِيهِ قَضِيمٌ نَمَّقَتْهُ الصَّوَانِعُ (١١):

إنه جمعُ: صَنَاع، والمراد: اللاتي يعملن بأيديهن.

قلت: قال ابنُ عُصْفُورٍ في "شرح الأبيات" (١٢): لعله فسَّره على المعنى، وإنما