حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

وَالعِيسُ يَنْهَضْنَ بِكِيرَانِنَا ... كَأَنَّمَا يَنْهَشُهُنَّ الكَلِيبُ (١)

الكِيران: جمعُ: كُور، وهو الرَّحْل (٢)، والكَلِيب: جمعُ: كِلَاب (٣) (٤).

وفَعْلًا اسما وفعيلا وفَعَل ... غيرَ مُعَلِّ العين فُعلان شمل

(خ ٢)

* [«و"فَعْلًا"»]: وشذَّ في "فِعْل": ذِئْب وذُؤْبان، كذا قال بعضهم.

وفي "التَّسْهِيل" (٥): "فُعْلان" لاسمٍ على "فَعِيل"، أو "فَعَل" صحيح العين، أو "فَعْل"، أو "فِعْل"، ثم قال: ويُحفظ في "فاعِل"، و"أَفْعَلِ فَعْلاءَ"، ونحوِ: حُوَار (٦)، وزُقَاق، وثَنِيّ، وقَعِيد (٧)، وجَذَع (٨)، ورِخِل (٩) (١٠).

* قولُه: «و"فَعْلًا" اسمًا»: ولم يقيِّد "فَعِيلًا" أو "فَعَلًا" بالاسمية، فأوهم ذلك ظاهرًا أنه شرطٌ فيه دونهما، والواقع بخلاف ذلك، كما لا يُجمع نحو: شَهْم، وضَخْم على "فُعْلان"؛ كذلك لا يُجمع نحو: ظَرِيف، وشَرِيف، ونحوُ: حَسَن، وبَطَل (١١).