حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

ثم قال ما معناه: إنه يحفض (١) في نحو: خَرَب، وأَخ، والخَرَب: ذَكَر الحُبَارى (٢).

وفي "شرح الكافِية" (٣) قال: في "فَعَل" صحيح العين، وجعل في "شرح العُمْدة" (٤) نحوَ: أخٍ وإِخْوان مقيسًا.

رَجَعْنا إلى ما في "التَّسْهِيل": وغَزَال، وصِوَار، وهو قطيع بقرِ الوَحْش (٥)، وخَرُوف، وظَلِيم، وحائِط، وقَضَفَة، وهي الأَكَمة (٦)، وقِنْو، ونِسْوة، وعَبْد، وضَيْف، وثَوْر، وقَوْز (٧) (٨).

* قولُه: «وقَلَّ في غيرهما» صوابُه: في غيرها؛ لأنه ذَكَر ثلاثةَ أشياءَ.

ثم هذا الإطلاق مقيَّد بقوله: «وغالبًا أَغْناهمُ» البيتَ.

ومثالُ ما قلَّ فيه "فِعْلان": أَخ، وفَتًى، وغَزَال، وصِوَار، وظَلِيم، وخَرُوف، وحائِط، وقِنْو (٩).

* قال (١٠):