حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

فالجوابُ: أنه (١) حاصلةٌ على تقدير وجود الأمر، ولا يلزم ... (٢) شرط "لولا" (٣) بالفعل.

والثاني: أن التقدير (٤): لولا كراهيةُ، مثل: ﴿يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا﴾ (٥) (٦).

* [«أَلَّا»]: قال بعضُهم: إن الأصل: هَلَّا، وإن الهمزة مُبدلةٌ من الهاء (٧).

* [«فِعْلا»]: ماضيًا أو مضارعًا خاصةً (٨).

وقد يليها اسم بفعل مضمرِ ... علق أو بظاهرٍ مُؤخر

(خ ١)

* [«اسمٌ»]: إما منصوبٌ:

فَهَلَّا سَعِيدًا ذَا الخِيَانَةِ وَالغَدْرِ (٩)

أو مرفوعٌ، نحو: