Printed page ٢/ ١٠٨٨
أَلَا لَيْتَمَا هَذَا الحَمَامَُ لَنَا ... إِلَى حَمَامَتِنَا أَوْ نِصْفَُهُ فَقَدِ (١)
وخرَّجه ابنُ عُصْفُورٍ (٢) على حذف المعطوف بـ"أَوْ" والواوِ العاطفةِ لمعطوفٍ مذكورٍ، وقدَّره: أو هذا الحمام ونصفه، وكأنه إنما فعل ذلك؛ لأنه (٣) يَرُدُّ قولَ مَنْ قال: إن "أَوْ" تكون بمعنى الواو، وقد رَدَّ ما استَدلوا به على ذلك.
وإنما كَتبتُ هذا هنا؛ لغرابته؛ وإلا فالناظمُ لم يذكر مسألةَ حذف المعطوف دون عاطفه، لا في ... (٤) ولا غيرها. /
ومنه (٥) :
ضَرْبًا طِلَخْفًا فِي الطُّلَى شِخِّيتا (٦) (٧)
والطِّلَخْفُ: الشديد (٨) ، والشِّخِّيتُ: دونَه (٩) ، والطُّلَى: جمع طُلْيةٍ، لصَفْحة العُنُق (١٠) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) بعض بيت من البسيط، للنابغة الذُّبياني، وهو بتمامه: قالت: ألا ليتَما هذا الحمام لنا ... إلى حمامتنا أو نصفه فَقَد روي: «و» بدل «أو»، ولا شاهد فيه. ينظر: الديوان ٢٤، والمعاني الكبير ١/ ٢٩٩، والأصول ١/ ٢٣٣، والخصائص ٢/ ٤٦٢، والإنصاف ٢/ ٣٩٢، والمرتجل ١٧١، والمقاصد النحوية ٢/ ٧٣٨، وخزانة الأدب ١٠/ ٢٥١. ↩︎
(٢) شرح جمل الزجاجي ١/ ٢٥١. ↩︎
(٣) أي: ابن عصفور. ↩︎
(٤) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. ↩︎
(٥) انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت، ويكون المراد: ومن غريب باب الحذف في الواو، لا: من حذف المعطوف دون عاطفه. ↩︎
(٦) كذا في المخطوطة مضبوطًا، وهو قولٌ، وقيل: شَخِيت، على وزن "فَعِيل". ينظر: المحكم ٥/ ٢١. ↩︎
(٧) بيت من مشطور الرجز، لم أقف له على نسبة. ينظر: التنبيه والإيضاح ٢/ ٤٨٧ (ت. المغاوري)، وشرح جمل الزجاجي ١/ ٢٥٢، وضرائر الشعر ١٦١، وارتشاف الضرب ٥/ ٢٤٢٢. ↩︎
(٨) ينظر: جمهرة اللغة ٢/ ١١٤٢، ١١٦٥، وتهذيب اللغة ٧/ ٢٧٣. ↩︎
(٩) ينظر: تهذيب اللغة ٧/ ٣٨، والصحاح (ش خ ت) ١/ ٢٥٥، والمحكم ٥/ ٢١. ↩︎
(١٠) ينظر: تهذيب اللغة ١٤/ ١٦، والمقصور والممدود للقالي ٢٢٢. ↩︎