حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

تجدُها بغير واو، فهي إذًا للاستدراك، والواو هي العاطف، كـ"أَمَّا" (١).

* ابنُ النَّحَّاسِ أبو جَعْفَرٍ (٢): وإنما دخلت الواو على "لكنْ" تشبيهًا ... (٣) (٤).

* ع: شَرْطُ كونِ «"لكنْ"» عاطفةً ثلاثةُ أمور:

الأول: أن يقع بعدها مفرد، وإلا فهي حرف ابتداءٍ، نحو: ﴿لَكِنِ الرَّاسِخُونَ﴾ الآيةَ (٥).

الثاني: أن لا تصحب عاطفًا؛ إذ العاطفُ لا يدخل على مثله، فنحو: ﴿وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ﴾ (٦)، ﴿وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ﴾ (٧) على إضمار "كان".

الثالث: أن يتقدَّمها نفيٌ أو نهيٌ، فلا يجوز: قام زيدٌ لكنْ عمرٌو، خلافًا للكوفيين (٨) (٩).

* قولُه: «و"لا"» إنما يُعطف بها بشروط:

أحدها: تقدُّم ما ذكر (١٠)، فليس يجوز: ما جاءني زيدٌ لا عمرٌو.