حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

يجوز الحكمُ عليه بأنه بدلٌ باعتبار كونه مقصودًا بالنسبة على نية تكرار العامل؛ لإفادة تقرير معنى الكلام وتوكيدِه، إلا في المسألتين (١).

* قولُه: «يا غلامُ يَعْمَُرَا»: مثالُه:

أَيَا أَخَوَيْنَا عَبْدَشَمْسٍ وَنَوْفَلَا (٢)

وتقريرُه: أن "عبدشَمْسٍ" لو كان بدلًا من "أخوَيْنا" -والواقع أن "نَوْفَلَا" عطفٌ على "أخوَيْنا"، لا على "عبدشَمْسٍ"؛ لأنه هو و"عبد" (٣) تابعان لـ"أخوَيْنا"، لا أنَّ أحدهما تابعٌ للآخر (٤) - لكان يجب: ونَوْفَلُ، ولكن "عبدشَمْسٍ" بيانٌ، فأُتبع "نَوْفَلَا" على اللفظ في "أخوَيْنا" (٥).

* [«يا غلامُ يَعْمَُرَا»]: ع: مثالُه:

يَا نَصْرُ نَصْرٌ نَصْرَا (٦) (٧)

* [«يا غلامُ يَعْمَُرَا»]: مثالُه أيضًا:

لَقَائِلٌ: يَا نَصْرُ نَصْرٌ نَصْرَا (٨)