التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم

و"الدِّمَاغ" مقسومٌ في طوله بنصفين (١) مُتَضَامَّين، والتَّنْصِيف في مُقَدَّمِهِ أظهر.

و"الغِشَاءَان" يدخلان في فصول "الدِّمَاغ" وتَزْرِيدِه، والصُّلْبُ منهما يدخل بُطُونًا بين جُزْئَي البَطْن المقدَّم (٢) فيحجزُ بينهما، وتحته مَصْفىً (٣) كالبِرْكَة تسمَّى: "المَعْصَرَة"، تَصُبُّ فيَ العُرُوق "الدَّمَ" المنطَبِخ، وتنبعث في جداول تسقي البطنَ المُقَدَّمَ، وتجتمع إلى عرقين كبيرين يحملان "الدَّمَ" إلى البطنِ الأوسطِ والمُؤَخَّرِ.

والبطنُ الأوسطُ كدِهْلِيز (٤) ومنفذٍ بين (٥) المقدَّم والمؤخَّر، وسقفه معقودٌ كالأَزَجِ (٦).

و"الدِّمَاغ" موضوعٌ طولًا على زائدتين الفخذين (٧) متقاربان، فَيَمْتَازَانِ (٨) ويتباعدان (٩) إلى الانفراج، فينفتح الدِّهْلِيز، ويَتَراءى البَطْنَان: المقدَّم والمؤخَّر.