التبيان في أيمان القرآن - ط عطاءات العلم

انقضَّتْ على صيدٍ أو غيره" (١).

وكذلك قال ابن الأعرابي، وفرَّقَ بين "الهَوِيّ" و"الهُوِيّ" - بفتح الهاء وضمِّها -، وقال: "الفتحُ في السريع إلى أسفل، والضمُّ: في السريع إلى فوق" (٢)، ثُمَّ أنشد شاهدًا لقوله:

والدَّلْوُ في إصْعَادِها (٣) عَجْلَى الهُوِيّ

وقال الليث: "العامَّةُ تقول: الهُوِيّ - بالضمِّ - في مصدر: هَوَى يَهْوِي" (٤).

وكذلك قال الأصمعي: "هَوَى يهْوِي هَويًّا - بفتح الهاء -: إذا سقط إلى أسفل"، قال: "وكذلك الهَوِيُّ في السَّيْرِ: إذا