Printed page ٣٣٧
المرفوع" (١) ، ومن لم يجعله مرفوعًا فلا ريب أنَّه عنده أصحُّ من تفسير مَنْ بَعد الصحابة، والصحابةُ أعلم الأُمَّة بتفسير القرآن، ويجب الرجوع إلى تفسيرهم.
وقال حرب (٢) في "مسائله": "سمعت إسحاق في قوله: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (٧٩)﴾ قال: النُّسْخَةُ التي في السماء لا يمسُّها إلا
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= نيسابور! صنف: "المستدرك"، و"تاريخ نيسابور"، وغير ذلك، توفي بنيسابور سنة (٤٠٥ هـ) ﵀.
(١) انظر: "معرفة علوم الحديث" (١٤٩)، و"المستدرك" (٢/ ٢٥٨ و ٢٦٣ و ٣٤٥).﴿لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾ [النحل: ٤٤]، فبيَّنَ لهم القرآن بيانًا شافيًا كافيًا، وكان إذا أشكل على أحدٍ منهم معنىً سأله عنه، فأوضحه له … وهذا كثير جدًّا، فإذا نقلوا لنا تفسير القرآن فتارةً ينقلونه عنه بلفظه، وتارةً بمعناه، فيكون ما فسَّروه بألفاظهم من باب الرواية بالمعنى، كما يروون عنه السُّنَّة تارةً بلفظها، وتارةً بمعناها، وهذا أحسن الوجهين، والله أعلم". "إعلام الموقعين" (٦/ ٣١ - ٣٣). ↩︎
(٢) هو حَرْبُ بن إسماعيل بن خلف الحنظلي، أبو محمد الكرماني، الإمام الحافظ الفقيه العلامة، من أصحاب الإمام أحمد، ومسائله من أنفس كتب الحنابلة، عُمِّر حتَّى قارب التسعين، توفي سنة (٢٨٠ هـ) ﵀.↩︎