(١١ - ١١) ومن حديث عبد الله بن أحمد في رواية أبيٍّ عن النّبيّ ﷺ:
حديث شرح صدر رسول الله ﷺ قوله: "فرجعت بها أغدو رقة على الصغير ورحمة للكبير" (١):
قال الشّيخ ﵀! -: تقديره: ذا رقة، وذا رحمة، وهو منصوب على أنّه خبر "أغدو"؛ إذ هي من أخوات "كان" (٢)، فحذف المضاف، ونصب المضاف إليه (٣).
(١٢ - ١٢) وفي رواية أحمد من حديث أبيٍّ قوله:
"شَاهِدٌ فُلَانٌ؟ " (٤)، يريد الهمزة فحذفها للعلّم بها، وهو مرفوع بأنّه خبر مقدم، و"فلان" مبتدأ، ويجوز أن يكون "شاهد" مبتدأ؛ لأنّ همزة الاستفهام فيه مرادة، ولو ظهرت لكان مبتدأ البتة (٥).