إتحاف الحثيث بإعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

ذكر مسانيد أقوام لم يعرفوا بآبائهم ولا بأبنائهم، لكن نسبوا (١) إلى أقاربهم: في حديث عم أبي حرة الرقاشي (٢):

(٣٧٨ - ١) " فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ أسْعَدُ مِنْ سَامِعٍ" (٣):

"أسعد" هنا نعت لـ "مبلغ" مجرور، ولكنه فتح لأنّه لا ينصرف، والذي تتعلّق به "رب" محذوف، تقديره: يوجد، أو يصاب (٤). وأجاز الكوفيون "أسعد" بالرفع، وبنوه على رأيهم في أن "رب" اسم مرفوع بالابتداء (٥)، فيكون "أسعد" خبرًا له.