إتحاف الحثيث بإعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

أحدهما: الإضافة ولا إضافة هنا.

والثّاني: إذا كان في "تاركون" الألف واللام مثل قول الشاعر (١): [المنسرح]

(٣٥) الحافظو عورة العشيرة ... .........................

والأشبه أن حذفها من غلط الرواة.

(٣٣٢ - ٢) وفي حديثه: "فَرَغَ اللَّهُ ﷿ إلى كلّ عبد من خمس: مِنْ أَجَلِهِ، وَرِزْقِهِ، وَأَثَرِهِ، وَشِقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ" (٢):

قوله: "وشقي أم سعيد" لا يجوز فيه إِلَّا الرفع على تقدير: أهو شقي. ولو جر عطفًا على ما قبله، لم يجز؛ لأنك لو قلت: فوغ من شقي أم (٣) سعيد، لم يكن له معنى (٤).