إتحاف الحثيث بإعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

الأصل "لَا يَقْرُونَنَا"، فالنون الأولى علامة رفع الفعل، وهو هنا مرفوع، و"نا" ضمير الجماعة وهو مفعول إِلَّا أنّه حذف نون الرفع لتوالي نونين، ومثله قوله تعالى: ﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾ [الحجر: ٥٤]، في قراءة من كسر النون (١).

(٣٠٠ - ٥) وفي حديثه: "يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَأيَّامُ التَّشْرِيقِ عيدُنَا - أَهْلَ الإِسْلَامِ -" (٢):

" أَهْلَ" بالنصب على إضمار "أعني" أو "أخص"؛ كقوله ﷺ: "نَحْنُ - مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءَ - " (٣)، ، ويجوز الجر على البدل من الضمير المجرور بـ "عيد"، كأنّه قال: عيد أهل الإسلام.

(٣٠١ - ٦) وفي حديثه: "ثُمَّ صَلَّى غَيْرَ سَاهٍ" (٤):