٦٣٦

و "الحجاب" بقوله "حجابه النُّور" (١).

و "النَّظر" بقوله تعالى ﴿عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: ١٢٩] وغير ذلك من الأخبار في إثبات النَّظر.

و "الوطي" بقوله "آخر وطئةٍ وطئها بوجّ" (٢).

و "القراءة" بقوله "قَرأ طَه ويس" (٣).

وبما روى في حديث أم الطُّفيل وابن عباس من الصفات التي رآه عليها في ليلة الإسراء.

و "الاستواء على العرش" بقوله تعالى ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ (٤) [يونس: ٣].

و "التَّجلِّي" بقوله "يَتَجَلَّى لَهُم ضَاحِكًا".

و "الفرح والإستبشار" بقوله "الله أَفرحُ بتوبةِ العَبد" وقوله "لاسْتَبْشَارُ اللهِ بتَوبةِ أَحَدِكم أَفْضَل منْ استبشاركم" (٥).

و "الاسْتْحيَاء" بقوله "إنَّ رَبَّكم حَييّ كريم" (٦).

و "الصَّبر" بقوله "لا أَحَدَ أَصْبرُ على أذىً يسمعه من الله" (٧).