Printed page ٣٣٧
القُرْبِ على قدر تسرعهم إلى الجُمَع" (١) .
فإن قيل: هذا تفرد به المنهال بن عمرو وهو ضعيف.
قيل: هذا لا يصح، لأنَّ أبا عبد الله بن بطة قد روى أصل الحديث عن النبي ﷺ من غير طريق المنهال بن عمرو، وعلى أنَّ المنهال بن عمرو الأسدي كوفي ثقة، وله تفسير أكْثر فيه الرواية عن سعيد بن جبير، وأخرج عنه أحمد أحاديث في المسند، وأخرج عنه البخاري حديثين مُسندين (٢) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أخرجه عبد الله في "السنة" (٤٧٦) والطبراني في الكبير (٩/ ٢٣٨/ ٩١٦٩) عن المسعودي به، ولفظه: "سارعوا على جُمع، فإنَّ الله ﷿ يَبرُز إلى أهل الجنَّة في كلِّ جمعةٍ في كثيب من كافور، فيكونوا في القُرْب على قدر تَسَارعهم إلى الجمعة، فَيُحدث الله ﷿ لهم من الكرامة شيئًا لم يكونوا رأوه قبل ذلك، ثم يرجعون إلى أهليهم فيحدثونهم بما أحدث الله لهم" ثم دخل عبد الله المسجد، فإذا هو برجلين إلى أهليهم فيحدثونهم بما أحدث الله لهم" ثم دخل عبد الله المسجد، فبإذا هو برجلين يوم الجمعة قد سبقاه، فقال عبد الله: رجلان وأنا الثالث إن شاء الله أن يبارك في الثالث.↩︎
(٢) ذكره الحافظ في "هدي الساري مقدمة فتح الباري" (ص ٤٦٤) فيمن ضُعِّفَ بأمرٍ مردود كالتحامل أو التعنت أو عدم الاعتماد على المضعف لكونه من غير أهل النقد ولكونه قليل = ↩︎