Printed page ٣٣٢
٢٨٠ - وروى أبو عبد الله بن بطة في كتابه بإسناده: عن أنس بن مالك قال: سُئِل رسول الله عن هذه الآية: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ قال: "الزِّيادة النَّظر إلى وجْهِ الله الكريم" (١) .
٢٨١ - وروى بإسناده: عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ أدنى أهل الجنة منْزلة لَرَجل ينظرُ في ملكه أَلْفَي سَنَةٍ، يَرَى أَقْصاه كما يرى أدْنَاه، ينظر في أزواجِه وسرره وخدمه، وإنَّ أفْضَلُهم منزلة مَن ينظرُ في وجه الله ﷿ في كل يوم مرتين" (٢) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ضعيف جدًا من هذا الوجه، أخرجه الحسن بن عرفة في "جزءه" (٢٣) ومن طريقه ابن منده في "الرد على الجهمية" (ص ٩٥ - ٩٦) واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢/ ٤٥٦) والخطيب في تاريخه (٩/ ١٤٠): عن سلم بن سالم عن نوح بن أبي مريم عن ثابت عن أنس قال: سُئل رسول الله ﷺ عن هذه الآية: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ قال: "للذين أَحْسنوا العمل في الدنيا الجنَّة، والزيادة النَّظرُ إلى وجه الله الكريم جلَّ وعزَّ". وفيه ضعيفان: سلم بن سالم البلخي ضعفه ابن معين والنسائي وقال أحمد: ليس بذاك، ونوح بن أبي مريم أبو عصمة، قال البخاري: منكر الحديث، وقال مسلم وغيره: متروك، وقال الحاكم: وضع أبو عصمة حديث فضائل القرآن الطويل (الميزان). والحديث عزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٤/ ٣٥٧) إلى أبي الشيخ والدارقطني في الرؤية وابن مردويه وابن النجار. ويغني عنه حديث صهيب المخرج قريبًا. ↩︎
(٢) إسناده ضعيف، أخرجه بهذا اللفظ أحمد (٢/ ١٣) وعنه عبد الله في "السنة" (١/ ٢٥١) وأبو يعلى (١٠/ ٩٦ - ٩٧) واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٣/ ٤٨٤، ٤٥٩) موقوفًا وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٨٧) وأبو الشيخ في العظمة (٦٠٤) وابن مندة في "الرد على الجهمية" (٩١) والحاكم (٢/ ٥٠٩). عن عبد الملك بن أبجر عن ثوير بن أبي فاخته عن ابن عمر مرفوعًا به. وأخرجه أحمد (٢/ ٦٤) وعنه عبد الله في "السنة" (٢/ ٢٥١ - ٢٥٢) والترمذي (٤/ ٢٥٥٣) (٥/ ٣٣٣٠) وأبو يعلى (١٠/ ٧٦ - ٧٧) وابن جرير في "تفسيره" (٢٩/ ١٢٠) والآجري في "الشريعة" = ↩︎