إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل

له أن يتملكها، فصار كأنه تصرف بإذن المالك، ولو كان كذلك تعلقت بذمته فكذا ههنا (١).

فَصْل

٣٥٢ - إذا التقط الفاسق لقطةً أقرت في يده

(٢).

ولو التقط لقيطًا لم يقرَّ (٣).

والفرق: أن اللقيط ليس في أخذه إلا الولاية عليه، والفاسق ليس من أهلها.

بخلاف اللقطة، فإنها كسبٌ، ولا فرق فيه بين العدل والفاسق، فافترقا (٤).