حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

تصحيحًا، ويوصف به الحقيقيُّ والسببيُّ (١).

ونعتوا بجُمْلَةٍ مُنَكَّرا ... فأعطيت ما أعطيته خبرا

(خ ١)

*

رُبَّمَا تَكْرَهُ النُّفُوسُ مِنَ الأَمْـ ... ـرِ (٢)

حَذَفوا فيه عائدَ الصفة (٣)، كما في الخبر (٤).

(خ ٢)

* [«ونَعَتُوا بجملةٍ»]: على سبيل النيابة عن المفرد؛ ولذلك رجَّح أبو الفَتْحِ (٥) قراءةَ مَنْ قرأ: ﴿ثَابِتٍ أَصْلُهَا﴾ (٦) على قراءة الجماعة: ﴿أَصْلُهَا ثَابِتٌ﴾ (٧).

ولمرجِّحٍ أن يرجِّح قراءةَ الجماعة بأن "ثابتًا" في هذه القراءة جرى على "الشجرة"