حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

لو أراد المطلقَ لم يَصِفْ؛ لِمَا في ذلك من المناقضة (١).

(خ ٢)

* [«مُقارنَيْ "أَلْ"»]: ﴿فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ﴾ (٢)، ﴿وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ (٣) (٤).

* ع: قولُه: «"أَلْ"»: أي: الجنسية، بدليل قوله في باب الفاعل:

«لأنَّ قَصْدَ الجنسِ فيه بَيِّنُ» (٥) (٦)

* [«مُقارنَيْ "أَلْ"»]: الجنسية، مثلُها في: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ (٧)، وقولِه (٨):

بِهِمْ هَدَى اللهُ جَمِيعَ الإِنْسَانْ

مِنَ الضَّلَالِ وَهُمُ كَالعُمْيَانْ (٩)

وقولِه (١٠):

إِنْ تَبْخَلِي يَا هِنْدُ أَوْ تَعْتَلِّي