حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

وذَكر المصنِّفُ (١) أنه يجوز (٢) في: تُهْرَاق أن يكون الأصلُ: تُهرِيق، فقَلَبَ الكسرةَ فتحةً، كما قالوا في: نَاصِية: نَاصَاةٌ (٣)، وقال (٤):

... ... وَنَصْـ ... ـطَادُ نُفُوسًا بُنَتْ عَلَى الكَرَمِ (٥) (٦)

* [«لِحَاضِرِ»]: ع: المراد بالحاضر: الماضي الذي لم ينقطع، لا الذي حَدَثَ (٧).

* قولُه: «لِحَاضِرِ»: سائرُ الصفات خاصةٌ بالحاضر، إلا أسماءَ الفاعلين والمفعولين خاصةً، بخلاف: حَسَن، وأَفْضَل، ومِثْل، وشِبْه (٨).

(خ ٢)

* قولُه: «مِنْ لازِمٍ»: يَرِدُ عليه: نحو: محمود المقاصدِ (٩).

* قولُه: «لِحَاضِرِ»: أي: لماضٍ دائمٍ موجودٍ في الحال (١٠).

وعملُ اسمِ فاعلِ المُعَدَّى ... لها على الحدّ الذي قد حُدَّا

(خ ١)