حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

والسَّيْر (١).

* ع: لِيُنْظَرْ في: نَشَزت المرأةُ نُشُوزًا (٢).

فأَوَّلٌ لذِي امتِناعٍ كأبى ... والثانِ للَّذِي اقتَضى تقَلُّبا

(خ ١)

* [«لذي امتناعٍ»]: أَبَى إِبَاءً، وأَبَقَ إِبَاقًا (٣)، وجَمَحَ جِمَاحًا، قال (٤):

وَلَمَّا أَبَى إِلَّا جِمَاحًا فُؤَادُهُ (٥) (٦)

* قولُه: «امتناع»: كان أَوْلَى منه: هِيَاج؛ ليَدخلَ: نِكَاحٌ، وضِرَابٌ وسِفَادٌ (٧).

* قال الزَّمَخْشَريُّ (٨) في: ﴿رِبَاطِ الْخَيْلِ﴾ (٩): جمعُ: رَبْطٍ، كـ: كَلْبٍ وكِلَابٍ، أو مصدرُ: رَبَطَ، كـ: صاح صِيَاحًا؛ لأن مصادر الثلاثيِّ غيرِ المزيد لا تنقاسُ.

ح (١٠): ليس بصحيحٍ، بل له مصادرُ مَقِيسةٌ ذكرها النحويون.