كذا مثَّله الشيخُ (٤)، وابنُه (٥)، وينبغي أن يُمثَّل بغير ذلك؛ لأن ابن السِّيد (٦) جوَّز أن يكون "أَفْضَلت" بمعنى: صِرْت ذا فضلٍ، فكأنه قال: لم تنفرد بفضلٍ عني، فـ"عن" على بابها، قال: ومَنْ جعلها بمعنى "على" جعل "أَفْضلت" من قولهم: أَفْضلت على زيدٍ، إذا أوليته فضلًا، والذي جوَّز له -على ذلك- استعمالَ "عن" في موضع "على": أنه إذا أَفْضل عليه فقد جاز الإفضالُ عنه، واستبدَّ دُونَه (٧).
* ابنُ السِّيد في "الاقْتِضاب" (٨): المُضَرَّبُ (٩):