حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

فنقيسَ عليه، لكن سُمِع، فقُبِلَ، ولم نَقِسْ عليه، ثم إنه (١) وافَقَنَا على منع: أكسيت زيدًا عمرًا ثوبًا، ولا فرقَ إن قاس (٢).

ومنها عند المصنِّف (٣): "أَرى" الحُلْميةُ؛ لثبوت: ﴿إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا﴾ (٤)؛ لأنها في الأصل تتعدى لاثنين عنده (٥).