Printed page ١/ ٤٧٤
* ابنُ عَطِيَّةَ (١): وقالت عائشةُ ﵂: الرؤيا رؤيا منامٍ (٢).
وهذه الآية (٣) تقضي بفساده؛ لأن رؤية المنام لا فتنةَ فيها، وما كان أحدٌ لينكرَها. انتهى.
ليس كذلك، بل تكون فتنةً إذا رأى ... (٤)، فكذَّبه ... (٥) فيه، وقالوا ... (٦) (٧).
* ح (٨) في: ﴿إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا﴾ الآيةَ (٩): "قليلًا" و"كثيرًا" حالان. انتهى.
وهو حقٌّ؛ لأن "أرى" منقولٌ من "رأى" البَصَريةِ، فتعدَّت إلى اثنين.
وقال بعضهم (١٠): إن "أرى" الحُلْميةَ تتعدَّى لثلاثةٍ، فـ"كثيرًا" و"قليلًا" عنده مفعولٌ ثالثٌ.
وجوازُ حذفِ هذا المفعولِ اقتصارًا واختصارًا يَرِدُ عليه، نحو: رأيت زيدًا في النوم، وأرانيه اللهُ في النوم (١١).