حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

«فالألفَ انْوِ فيه» إلى آخره، ولا يليقُ شيءٌ من ذلك بالماضي (١).

فالألفَصحـ انو فيه غيرَ الجزم ... وَأَبد نصبَ ما كيدعُو يرمي

(خ ٢)

* [«كيدعو»]: ونَدَرتْ قراءةُ بعضِهم (٢): ﴿أَوْ يَعْفُوا الَّذِي بِيَدِهِ﴾ (٣) بالإسكان (٤).

والرفعَ فيهما انو واحْذِف جازما ... ثلاثَهن تَقْض حكما لازما