حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

وبابُه ومثلَ حين قد يرد ... ذا البابُ وهو عند قوم يطرد

ـ

(خ ٢)

* [«وهو عند قومٍ يطَّرد»]: عندي أن معناه: وهو عند قومٍ من النحويين مطَّردٌ في جميع الباب، أعني: بابَ ما جُمِع بالواو والنون، سواءٌ كان من باب "السنين" أم لا، وعليه أحدُ ما خُرِّج قولُه (١):

رُبَّ حَيٍّ عَرَنْدَسٍ ذِي طَلَالٍ ... لَا يَزَالُونَ ضَارِبِينَ القِبَابِ (٢) (٣)

ونونَ مجموعٍ وما به التحق ... فافتح وقَلّ من بكسره نطق

ونونُ ما ثنيَ والملحقِ به ... بعكس ذاك استعملوه فانتبه

(خ ١)

* في البيتين إخلالٌ وإيهامٌ وإسهابٌ (٤).

* أَجْمَلَ في كلامه؛ لأن فتح نونِ المثنى لغةٌ، كقوله (٥):

عَلَى أَحْوَذِيَّيْنَ (٦)؛ ... ... ...

لأن الشاعر مُتَمَكِّنٌ من كسر النونِ، ولم يفعلْه، وكَسْرَ نونِ الجمع ضرورةٌ، كقوله (٧):