حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

فإن قلت: فقولُه في باب تعدِّي الفعل ولزومه (١): «كـ: عَجِبت أَنْ يَدُوا»، حذف فيه، ولا كسرةَ.

قلت: الأصلُ: يَدِيُوا، فلما حذفت الياء، وضمَّت الدال؛ لوقوعها قبل واو الجمع؛ بقَّوا الحذف؛ لثبوته قبل مجيء واو الجماعة، وعُرُوض زوال الكسرة؛ لأنها إنما زالت للإسناد للواو، وذلك عارض.

فإن قلت: فقولُه (٢):

تَدَعُ الحَوَائِمَ لَا يَجُدْنَ غَلِيلَا (٣)

الضمةُ فيه غير (٤) عارضة، وقد حذفوا.

قلنا: لا نأتي (٥) لهذه الكلمة، فهذا موطنٌ أُلِفت فيه الكسرة (٦).

* ابنُ الشَّجَريِّ (٧): واختَلف النحويون في: الوِجْهة من قوله تعالى: ﴿وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ﴾ (٨)، فقيل: مصدر شذَّ عن القياس؛ مَنْبَهةً على الأصل، كـ: الخَوَنة، والحَوَكة، واستَحْوَذ، ومنهم مَنْ قال: إنها اسمٌ غير مصدر، وجاء على الصحة؛ من [حيثُ] (٩)