حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

المذبوحَ بمعنى: المشقوق، كقوله (١):

نَامَ الخَلِيُّ فَبِتُّ اللَيْلَ مُشْتَجِرًا ... كَأَنَّ عَيْنَيَّ فِيهَا الصَّابُ مَذْبُوحُ (٢)

وقال آخَرُ (٣):

فَأْرَةَ مِسْكٍ ذُبِحَتْ فِي سُكِّ (٤)

وقالوا: أخذه الذُّبَاحُ، وهو -فيما زعموا- تشقُّقٌ في أظفار الأحداث أو أصابعهم (٥)، فوصف الدم بالذبح، بمعنى أنه مذبوحٌ له، مثل: ﴿بِدَمٍ كَذِبٍ﴾ (٦)، أي: مكذوب فيه، و: ليلٌ نائمٌ. من "الحُجَّة" (٧) (٨).

* ابنُ قُتَيْبةَ (٩): النَّيَاطِل: مَكَايِيل الخَمْر (١٠)، واحدُها: ناطل.

قال ابنُ السِّيد (١١): هذا قول أبي عَمْرٍو الشَّيْبانيِّ (١٢)، ولا يصح في العربية؛ لأن