حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

على "فُعْل" في هذا، ونظيرُه: قولُهم: عَدُوَّة (١) حملًا على: صَدِيقة (٢) (٣).

* قولُه: «"فُعْلٌ" لنحمر (٤): أَحْمَرٍ وحَمْرا»: فأما قولُه (٥):

وَرِجَالُ مَكَّةَ مُسْنِتُونَ عِجَافُ (٦)

فجَمَعَ "أَفْعَل" على "فِعَال"؛ فشاذٌّ، وإنما قياس ذلك: عُجْف، ولكنَّه حَمَله على ضدِّه، وهو: سَمِين، فقيل: عِجَاف، كـ: سِمَان؛ لأن الأَعْجَف المَهْزُول (٧)؛ الى (٨) ترى إلى قوله (٩):

... مِنْهَا سَمِينٌ وَأَعْجَفُ (١٠)

قال المازنيُّ (١١): وهو شاذٌّ لا يُقاس عليه (١٢).

* [«و"فِعْلةٌ" جمعًا بنَقْلٍ يُدْرَى»]: وكأنَّ غالبَه في "فُعَال"، كـ: غِلْمة، ... (١٣) /