حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

يَدَيَانِ بَيْضَاوَانِ عِنْدَ مُحَلِّمٍ ... قَدْ تَمْنَعَانِكَ أَنْ تُضَامَ وَتُضْهَدَا (١) (٢)

آخر مقصور تثني اجعله يا ... إن كان عن ثلاثة مرتقيا

(خ ١)

* قولُه: «إِنْ كان عن ثلاثةٍ»: هذا قول ص (٣)، وأما كـ (٤) فإنهم يوافقونهم فيما عدا الرباعيَّ مما زاد عليه، فيقولون: إن ألفه تُحذف، ولا تُقلب، والسماعُ مع البصريين، قال (٥):

شَهْرَيْ رَبِيعٍ وَجُمَادَيَيْنَهْ (٦) (٧)

كذا الذي اليا أصله نحو الفتى ... والجامد الذي أميل كمتَى

(خ ١)

* [«الفَتَى»]: ابنُ بَابَشَاذَ (٨): هذا قول جمهور النحويين، دليلُهم: قولُه تعالى: ﴿وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ﴾ (٩)، وقولُ العرب في الجمع: فِتْيانٌ، والأول أَدَلُّ.