حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

قال الفارسيُّ (١): يَحتمل أنه نوَّن كما قال الآخَرُ (٢):

تَرْفَعَنْ ثَوْبِي شَمَالَاتُ (٣)

ويَحتمل (٤) أن يكون أراد اللامَ، فحَذَفها؛ لدلالة النون عليها، كما قال الآخَرُ (٥):

وَقَتِيلِ مُرَّةَ أَثْأَرَنَّ (٦) ...

ع: جملةُ القَسَم لا تقع بعد "ليت شِعْري"؛ لأنها تنافيها، لا تقول: ليت شِعْري والله لأفعلنَّ؛ لأنه جَزْمٌ (٧).

* [«وبعد "لا"»]: أي: النافية (٨).

* قولُه: «وبعد "لا"»: جَعَلَ (٩) منه قولَه تعالى: ﴿لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ (١٠)،