حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

وقد كان مقتضى هذا القياس أن لا يجوز: يا زيدُ والضَّحَّاكُ؛ إلا أنهم يغتفرون في الثواني ما لا يغتفرون في الأوائل، وينبغي أن يؤخذ جوازُ هذا من قولهم (١): «جَمْع "يا" و"أَلْ"»، ولم يقل: نداء ما فيه "أَلْ"، فافْهَمْه (٢).

والأَكثرُ اللَّهُمَّ بِالتَعْويضِ ... وشذَّ يا اللَّهُم في قَريض

(خ ١)

* نظيرُه: قولُ العَبَّاسِ (٣) بن ِعبدِالمطَّلِب، أنشده في "الكامِل" (٤) على الجمع بين الألف والياءَيْن:

بِكُلِّ يَمَانِيٍّ إِذَا ما (٥) هُزَّ صَمَّمَا (٦) (٧)

(خ ٢)

* مِن الجمع بين العِوَض والمعوَّض منه: قولُه (٨):