القول الأول: لفظ بناتي يشمل الصلبيات والحفيدات: ظاهر الرواية عن ابن القاسم من المالكية (١)، والإمامية (٢)، والزيدية (٣) أن مقتضى لفظه يشمل بناته من صلبه وبنات بناته ما لم يقيده بقيد.
القول الثاني: لفظ بناتي يشمل الصلبيات فقط: ظاهر الرواية عن الحنفية (٤)، والشافعية أن مقتضي بناتي لا يتعدى الصلبيات منهم، قال صاحب الحاوي: "ولو قال: على بناتي، لم يشاركهم بنوه ولا الخناثى" (٥).
الصيغة الثانية: أن يقول الواقف: وقفت على البنات:
القول الأول: لفظ البنات خاص بالصلبيات فقط: ظاهر الرواية عن الحنفية (٦)، والمالكية (٧)، والشافعية (٨)، والحنابلة (٩) .. أن مقتضى لفظه ينصرف إلى بناته الصلبيات فقط، وهو ظاهر الاستعمال الاصطلاحي عند الظاهرية (١٠).