٤٦٨

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

جده أبي سلام، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل.
* وهذا إسناد صحيح، وعند الطحاوي [٣/ ١٨]، وأبي يعلى: تصريح يحيى بالتحديث.
* وقد حدث بعض الخلاف على يحيى، لكنه لا يضر - إن شاء الله -، وإليك البيان.
١ - فروى معمر الحديث، عن يحيى ولكنه بإسقاط أبي راشد الحبراني، كما عند الرزاق [١٠/ ٣٨٧]، وعنه أحمد [١٥٦٦٦]، وعبد بن حميد [٣١٤]، والبيهقي [٢/ ١٧].
ولا شك أن رواية الجماعة أولى من رواية معمر - وسيأتي تأكيد لذلك قريبًا فإما أن يكون ذلك وهمًا من معمر، وإما أن يكون من فعل أبي سلام جد زيد، فإنه كان يرسل، عن بعض الصحابة الذين لم يسمع منهم، والله أعلم.
٢ - ورواه هشام الدستوائي، عن يحيى، عن أبي راشد، بإسقاط زيد وجده. كما عند أحمد [١٥٥٢٩، ١٥٥٣٥]، وابن أبي شيبة [٧٧٤٢].
* ولعل هذا السقط من فعل يحيى بن أبي كثير، فإنه - كما قال الحافظ: كان يدلس ويرسل اهـ. فربما جاء بالحديث متصلًا كاملًا، وربما اختصره وأرسله.
* ويؤكد هذا الاحتمال الرواية التالية:
٣ - حيث روى أيوب، عن يحيى، عن أبي راشد، بإسقاط زيد وجده أيضًا كما عند الطبراني في الأوسط [٢٥٧٤].
* وقد سأل ابن أبي حاتم أباه، عن الحديث من طريق أيوب - المذكور هنا - فقال له: رواه بعضهم فقال: عن يحيى، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل، عن النبي ﷺ، كلاهما صحيح، غير أن أيوب ترك من الإسناد رجلين اهـ. [العلل: ١٦٧٤].
هذا: وقد توبع يحيى على روايته المتصلة التي رواها عنه الجماعة = من معاوية بن سلام.
* فأخرجه ابن أبي عاصم [الآحاد: ٢١١٦] عن دحيم عن محمد بن شعيب عن معاوية بن سلام عن أخيه - زيد بن سلام - عن جده عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل.
وهذا إسناد صحيح.
تنبيه:
* ذهب ابن حزم إلى تضعيف هذا الحديث بقوله: وأما حديث عبد الرحمن بن شبل وفيه أبو راشد الحبراني، وهو مجهول. اهـ. [المحلى: ٨/ ١٩٦].
كذا قال - غفر الله له - فالرجل قد ذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي أصحاب رسول الله ﷺ، وقال العجلي: شامي تابعي ثقة، لم يكن بدمشق أفضل منه. اهـ.، وذكره ابن حبان في الثقات.