جامع أحكام صلاة الإمام ١٩ - صلاة المأمومين في مكان أعلى من الإمام الصورة الأولى: أن يصلي الإمام في مكان ومعه بعض المأمومين، ويأتم به البعض وهم في مكان أعلى منه - كسطح المسجد.

جامع أحكام صلاة الإمام

أحمد الجابري

٢١٥

والحنابلة (١) إلى جواز مثل هذه الصورة، شريطة أن يسمع المأموم صوت إمامه أو يراه أو يرى من خلفه.

واستدلوا على ذلك بالأثر والنظر:

أما استدلالهم بالأثر، فهو:

عن صالح مولى التوأمة قال: صليت مع أبي هريرة فوق المسجد بصلاة الإمام وهو أسفل (٢).

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) المغني [٣/ ٤٩]، الإنصاف [٢/ ٢٩٧]. ↩︎

(٢) لا بأس به: أخرجه ابن أبي شيبة [٦١٥٩]، عن وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن صالح.
أما صالح: فهو ابن نبهان، مولى التوأمة، اختلفت فيه أقوال العلماء، فمنهم من ضعفه بإطلاق، مثل: مالك، ويحيى القطان، والنسائي، وأبي زرعة، وأبي حاتم، وغيرهم.
بينما ذهب آخرون إلى توثيقه، مع القول بأنه تغير وخرف بعد أن كبر، [وعلى ذلك: فلا يرد حديثه بالكلية، بل يكون محل نظر، هل هو مما حدث به قبل اختلاطه، أم بعد اختلاطه].
وبهذا قال كل من: ابن معين، والإمام أحمد، وابن المديني، والجوزجاني، وابن عدى وغيرهم.
ويبدو - والله أعلم - أن القول الأخير أشبه بالصواب، وذلك للآتي:
أن مستند يحيى القطان في تضعيف صالح هو كلام الإمام مالك - فيما يبدو -.
فعن يحيى القطان قال: سألت مالكًا عن صالح مولى التوأمة، فقال: لم يكن من القراء اهـ[التهذيب].
وكذلك اعتمد النسائي على قول مالك، فقد سئل عنه مرة فقال: ليس بثقة، قاله مالك. اهـ. [التهذيب].
ويبدو - والله أعلم - أن قول مالك هو مستند من ذهب إلى تضعيف صالح.
فلماذا ضعفه مالك؟!.
قال ابن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: صالح مولى التوأمة: ثقة حجة، قلت له: إن مالكًا ترك السماع منه، فقال لي: إن مالكًا أدركه بعد أن كبر وخرف وسفيان الثوري: إنما أدركه بعد أن خرف، … [الكامل لابن عدى: ٤/ ٥٥].
وقال الإمام أحمد: روى عنه أكابر أهل المدينة، قال: وقول مالك: ليس بثقة لأنه = ↩︎