و (ذان): فاعل سد مسد الخبر، وإِليه أشار بقوله: (أغنَى عن الخبر)، ومثله: (أقائم زيد؟).
وهذا الوصف مع ما بعده جملة اسمية.
والمسبوق بالنّفي: (ما قائمٌ زيدٌ)؛ فـ (قائم): مبتدأ، و (زيدٌ): فاعل أغنَى عن الخبر كما ذكر.
ومعمول هذا الوصف يكون:
• ظاهرًا؛ كما فِي: (أقائم زيد؟)، و (أسار ذان؟)، و (هل قائم الزّيدان؟)، و (لَا قائم الزّيدون)، و (لا قائم الزّيدون)، و (أين ضارب الزّيدان؟)، و (متَى خارج الزّيدان؟).
• وضميرًا منفصلا.
خلافًا للكوفيين فِي منع: (أقائم أنت؟)، و (ما قائم أنتما)